DESPLAZAMIENTO FORZADO A TRAVÉS DEL CUENTO "AL PIE DE LA CIUDAD" DE MANUEL MEJÍA VALLEJO

DESPLAZAMIENTO FORZADO A TRAVÉS DEL CUENTO "AL PIE DE LA CIUDAD" DE MANUEL MEJÍA VALLEJO



Manuel Mejía Vallejo nació en Jericó Antioquia, su niñez transcurrió en el campo lo que influyó en que su narrativa se basara en la violencia civil, los espacios suburbanos y el desarraigo del hombre de su territorio.

Antes de los 50´s la violencia, la corrupción y el desplazamiento ya eran realidades en Colombia con los abusos del gobierno conservador, el nacimiento de las guerrillas liberales y el proceso de modernización que iniciaba el país, lo que direccionó sus obras hacia el realismo crítico (Siglo XX), que denuncia las problemáticas socioeconómicas de un estado.

“Al Pie de la Ciudad” (1958) visibiliza un conflicto latente en la historia de Colombia como lo ha sido el desplazamiento de campesinos, obreros, personas sin recursos que son expulsados de “la tierra de nadie”, entregada a monopolios con conocimiento del gobierno por intereses económicos; como en el cuento, en el momento en que el juez ordena y permite a hombres (los extraños) provenientes de la cuidad desalojar a quienes viven en la parte baja de esta.

Las personas del texto habitaban la zona baja de la cuidad sobreviviendo de lo que encontraban en las aguas negras, cada familia tenía su historia, como el anciano que vivió tranquilo en el campo hasta que fue desalojado para llegar a un territorio ajeno, sin la estabilidad que propicia el hogar, con necesidades precarias, como que las casas eran ranchos de teja y lona, donde la única manera de sustento era lo que buscaban en los desechos de la “zona alta”, retratando la falta de derechos fundamentales como la vivienda, alimentación, educación, entre otros, esto no solo pasó en los 50´s, actualmente y siempre las tierras han representado un problema para la sociedad; fue hasta 1991 que las personas tuvieron la posibilidad de denunciar por medio del Derecho de petición y la Acción de tutela, pero estos mecanismos no son de mucha ayuda actualmente ante un grupo económico que sigue creciendo a costa de las necesidades de otros.

La interpretación que hicimos del papel de la cabra, de color blanco, con ubres llenas de leche, que perdió su hijo y aun así continuo, es que representa la esperanza que guardan las personas de tener calidad y tranquilidad en sus vidas, pero al dejar su hogar todo este entusiasmo se pierde ante un contexto desconocido, representado con la muerte del animal.

En la escritura, el cuento permite conocer a los personajes ofreciendo descripciones físicas y emocionales, las expresiones de estos en los diálogos lo hacen entretenido sin alejarse de la realidad que es el objetivo del autor, por ejemplo con la inocencia del niño ante todo lo malo que pasa, el simplemente hablaba de lo mucho que le gustaban los animales y su hogar, mientras los adultos se preocupaban por a dónde ir.

Los tiempos en este nos ubican primero en el presente y luego al pasado, para saber cómo llegó la cabra y porque desapareció el cabrito, realizando cambios de tiempo sin perder la secuencia que nos adentra más a la historia, para finalizar de manera incierta frente a lo que les espera a los personajes.

El autor presume de su amor hacia las tradiciones y costumbres de la región andina, sus letras transitan en ocasiones en paisajes y atardeceres mágicos que detalla con dificultad, dirige la atención a la soledad de los protagonistas, los pesares que sienten al dejar lo más querido, refleja como la violencia armada durante años maltrata a quienes menos lo esperan.

Es oportuno analizar que no cabe duda que los tiempos prometen siempre lo mismo, ese modelo de destrucción entre sociedades y ese desconocimiento y olvido hacia lo rural, el poder político que solo gira entorno a unos pequeños grupos sociales, que sólo crea la opción de querer hacer parte de estos para poder algún día disfrutar de los beneficios básicos de una vida cómoda.
Por: Ana María Sánchez
Daniel Correal Cruz
Sexto Semestre